miércoles, abril 30, 2008

Peligro

Miles de chicas adolecentes se derrumbarian estructuralmente con la simple supresión del archicitado capitulo siete.

Eso sumado a las ultimas declaraciones del dibujante bahiense PatoPetreo, de que el susodicho escritor tendria un fuerte parecido al basketbolista NBA Carlos Delfino, quizas se plasme en una migracion de lectores de raz de pagina ( tambien denominados "teledirigidos").

lunes, abril 28, 2008

La Regla de la internet

Parece que los chicos estos de bestiario se encargaron de inventar un nuevo tipo de regla.
Entrando ahi tienen la explicación en en ingles. (por lo que omito reescribir todo, aun así, me ofrezco al que no le quede claro, a explicarle).

Lo que me parece más interesante es la idea de "distancia platónica", que es inversamente proporcional a la intensidad de comunicación multiplicada esta por la distancia real. Donde definen intensidad de comunicacion, como cantidad de información que circule de una ciudad a otra, el numero de llamadas por minuto de una ciudad a otra, el numero de transacciones económicas, etc.
De esta manera, tener una intensidad de comunicacion mayor implica una menor distancia platonica de la misma forma que tener una distancia real mayor implica una menor distancia platonica.

Como el valor "intensidad de comunicacion" es algo imposible de registrar, la solucion es reemplazarlo por "la distancia google".

Para acercarles un ejemplo, voy a calcular la distancia platonica googleana entre la ciudad donde naci (Bahia Blanca), y la ciudad en que actualmente vivo (Buenos Aires) y la voy a comparar la existente entre Bahia Blanca y Paris .

En google=> G("Bahia Blanca")= 2.970.000
G("Buenos Aires")=69.400.000
G("Bahia Blanca Buenos Aires")= 487.000
G("Buenos Aires Bahia blanca")= 52.100
Entonces la distancia google, nos queda:
Dg (bb, ba) = 2.970.000 + 69.400.000 / ( 487.000 * 52.100) = 0.00285

La distancia entre Bahia y Buenos Aires es aprox. unos 700 Km
y la distancia platonica googlania seria:
Dgp (bb, ba)= 1/ (0.00285 * 700) = 0,5

Vamos de nuevo:
En google=> G("Bahía Blanca")= 2.970.000
G("Paris")= 503.000.000
G("Bahía Blanca París")= 83
G("Paris Bahía blanca")= 128
Entonces la distancia Google, nos queda:
Dg (bb, ba) = 2.970.000 + 503.000.000 / (128 * 83 ) = 47625

La distancia entre Bahía y París es aprox. unos 11.763 Km
y la distancia platónica googlania seria:
Dgp (bb, ba)= 1/ (47625 * 11763) = 0.000000000179


Ja.
Ja.
Ahora saquen sus propias conclusiones.


jueves, abril 24, 2008

Si todavía quedan lideres religiosos, que empiecen (como parte de un plan divino) a despulgar osos pandas

La principal causa de divorcio, se lee entre lineas. Si hay algo de divino es la ignorancia.
Él vive en caballito, desde siempre. Desde los 8 años que su madre hace un día a la semana la pasta casera y acompaña con una salsa fuerte de tomate, cebolla y ajo. Vive en un departamento de tres ambientes y si hay algo que predomina es el olor a planta (ya que su madre es una ferviente oradora).
Ella vive en San telmo. Con su madre y un hermano. El año pasado se recibió de contadora. Trabaja en el microcentro. Para ir y volver del trabajo, toma la linea C. Para ir a la casa de su novio (referenciado en el presente texto como: Él), combina la C, con la B. Hay veces que le agarra una especie de fobia del "bajotierra" y usa el 168 (a costa, claro, de caminar un poco más y de intercalar pancho mordiscos y pasos en ese adicional de trayecto).
Se conocieron en Agosto del 1992, pero este dato es vano desde la trama existencial, pura contaduría y registro, es como tomar un fotografía, justamente la crisis radica en ese "se conocieron". Temo que tal vez cuando ella le dijo a el "no quiero que estemos mas, me quiero separar" fue quizás la plena conciencia del conocerse. Entonces, digo que el amor vive fuera de toda mística. Es química de ideas (que son mas química) y química de físicos. Y los que se proclamaron amantes y estuvieron convencidos al punto de llevar terrible burócrata papel de registro civil, hoy tiemblan, flacuchos y pálidos, por el hecho simple de compartir un mismo departamento. De salir de un baño besarse limpios y no saber quien es quien. Dejar de lado los olores del trayectos no transitado. La justa contaminación de un perfume caro.

Entonces , si la fe mueve montañas, la fe implica esfuerzo. Una de dos, o se esfuerzan en lograr un encuentro primigenio en un ambiente lo mas selvático posible o se condenan al esfuerzo otro de transitar caminos bobos,que no llevan a nada, donde no es el destino final (un lugar concreto a llegar) el que te incentiva a dar el próxima paso, más bien es por una retroalimentación propia de la rutina, que mantiene el orden y a un nivel mínimo de cuestionamiento las elecciones pasadas.

martes, abril 22, 2008

El peor enemigo del hombre

viernes, abril 18, 2008

( Voy a escribir algo del humo
si es que el humo me lo permite, claro esta )

Un birome, es un palito chino,
hasta que se demuestre lo contrario.
Un tenedor es un peine,
hasta que se demustre lo contrario.
Un sulky, es un reloj
hasta que se demustre lo contrario.

De la bruma, asoma
una cabeza
de un negito.

miércoles, abril 16, 2008

Mientras miraba espejo en mañana, murmuro:

"... deberia conseguirme un trabajo ECD..."

lunes, abril 14, 2008

La cabeza del Chiguagua aflora entre el caos de patas y a la altura del muslo anfetaminico del Pitbull ese, que camina perfectamente paralelo al Beagle casi bordo, de familia Ingals supongo, que olfatea con fervor el anillo del culo rosado de un perro con chasis desconocido pero bien peludo (de esos que alguna vez pensé hacerlos pantufla). A su vez la vorágine se podría exponer en aproximación, reconstruyendo la serie donde los puntos resaltados serian: un Fox terrier de ojos aconfitados, otro muy símil, con ojos de botón cocido, un Pastor Catalan con defectos de pisada, y haciendo de puntos intermedios los perros marca perro (conjunto entre los cuales y como esbozo de idea mínima y política me atrevo a incluir a un pequines)

Bueno, entonces la imagen a reconstruir es esta.

El afloramiento de cadenas, sogas y otras tiras, de la mano de un paseador.
De un paseador que toma el riesgo de cruzar su huracán de soretitos surtidos y meos demarcadores, de un lado a otro de la calle paraguay, no por la esquina y por ende, toma el riesgo de que la foto simpática se convierta de manera violenta y por el planchar de un colectivo de la línea 124 (de la compañía Plaza paradójicamente), en un perfecto ramo de perros, en el plano horizontal, un tulipan de culo rosa y una margarita peluda, a modo de ejemplo, o si se quiere, el paseador de frente chato, con un pixel formativo de asfalto, interpretando un papel de globero, levitando gracias a estos entre ambos margenes circulatorios.
Se correría el riesgo de que la chica del edifico inmediato, un poco miope, del piso nueve, interprete esto como un gesto de cariño, dirigido en exclusiva a su particular persona.

Sin ir mas lejos, bajaría, transpirando la escalera caracol y abrazaría al fiambre, y le hablaría al oído. Lo besaría, con pasión, alegando primeros auxilios y finalmente, el paseador, ahora si, dejaría de hablar solo.

miércoles, abril 09, 2008



Antes de ayer fui a una charla al museo de Arte Contemporáneo dictada por la Licenciada en Historia del Arte de la UBA Valeria Gonzalez, donde en una serie de charlas piensa analizar las condiciones de la fotografía dentro del sistema del arte contemporáneo desde los años 60 hasta la actualidad.

Luego de la introducción, de plantear los debates que surgieron casi a la par de los primeros desarrollos fotográficos, de si la fotografía era copia exacta de la realidad y entonces carente de valor artístico y de aura, considerándola una pieza tecnisista sin mucho por ofrecer al espíritu humano, citó a Jeff Wall, el cual dice que la fotografía empieza a ser considerada como arte recién a partir de los 60 porque es por estos años que la fotografía alcanza su etapa de vanguardia.

Luego describió al pictorialismo como parte de este proceso, ya que fueron estos los que pretendieron con diversas tomas desarticular la foto de un mero registro de realidad para poner en discusión el concepto de "artisticidad de la fotografía". Los procedimientos que estos usaban eran básicamente negar el recorte que la fotografía de por si causaba, la subjetividad y las texturas de superficie. Buscaban mediante el proceso fotográfico construir una imagen y no "tomarla". Un referente de este movimiento es Stieglitz, del cual mostró varias fotos.

Lo que sigue, son los conceptualistas, que buscan destruir la idea de objeto artístico. Acá es donde la fotografía vuelve a cobrar fuerza ya que varios artistas la toman como medio. Así, nombro un fotógrafo (que no recuerdo su nombre) que saco tras realizar un viaje por el estado de California (tampoco recuerdo si era exactamente California) 14 fotografías de estaciones de servicio a la ida y otras 14 a su retorno. De esta forma decía Valeria, que el artista lograba llevar a la fotografía al "grado cero", se entiende, porque desde el punto de vista documental la foto no le era de "utilidad" a nadie, y por otro lado tampoco era una cuestion de esteticismo el único caudal avalatorio.

No pretendo pasar un parte riguroso de la charla, tampoco discutir esto temas, ahora y en este lugar. Cuando me puse a escribir pensé solo dos cosas. La primera es dejarme un registro escrito de una línea de lectura que me pareció acertada. La segunda es que me sentí identificado con la obra de un fotógrafo que presento así a la pasada, mientras desfilaban los primeros conceptualistas, su nombre es Douglas Huebles.

Resulta que el año pasado se me había ocurrido trazar una especie de recorrido y que varias personas lo ejecuten desde distintos puntos de partida, registrando una fotografía en ciertos puntos preestablecidos. Una especie de mapa del tesoro.
(por cierto que lo lleve a cabo y obtuve resultados mas que considerables). La cuestión es que este Huebles, en el 68, traza un hexágono sobre el mapa de Nueva York y otro sobre el mapa de Boston. Después hace una fotografía del lugar que indica cada esquina de los dos hexágonos en el mapa.

Me inquiete, porque ya me había pasado otra vez de encontrar en una galería fotos demasiado símiles a algunas mías.

Valeria siguió analizando algunas fotos mas, y aclaro que lo que se critica no es un tema de originalidad, si no de “conciencia”.
( Jeff Wall dijo que después de los 70 el arte se encuentra con un muero y choca y rebota y por lo tanto los artistas vuelven a buscar/utilizar técnica y estilos del pasado). Por eso es que un artista contemporáneo que haga fotografías que se asemejen al estilo pictorialista o a un fotógrafo particular de este movimiento, por ejemplo, debe de alguna forma ser “conciente” de esta brecha temporal, del camino que el “arte” realizo para que el haga eso.

Ahora bien, me pregunto si este tema de gestar en el artista la “conciencia”, implica directamente un saber, un absorber de información kilometrica y a medida que pase el tiempo cada vez mayor, hasta el punto que trasladado a mi caso particular implicaría un no obrar por temor a lastimar o quedar en falta con dicha conciencia.

Como el Funes memorioso de Borges, que tardaba un día entero en reconstruir un día anterior. Consumía un día de vida, en recrear un día muerto.

¿Existirá un punto medio?

jueves, abril 03, 2008

Viejecilla 1

De nuevo, no me van a creer, van a pensar que por el formato continuo de blog, por su carácter infinito, la acción se inscribe aunque no la haya. No es el caso. Puedo dar fe, que hoy cuando baje, la viejecilla esta había reemplazado el ultimo modelo de lupa (de las tres que hacían abanico en su mano) por un magiclick.

¿Eso explica un poco las cosas?